Not known Details About استخر خانوادگی
Not known Details About استخر خانوادگی
Blog Article
در برخی منابع روایی احادیثی در فضیلت قم و منزلت اهل آن آمده است؛ از جمله اینکه قم و اهالی آن در زمانی که غیبت امام زمان(عج) به ظهور منتهی میشود بر دیگر خلایق حجت هستند.
[۲۸] البته برخی مورخان تأسیس این شهر را پس از ورود اسلام به ایران[۲۹] و در سال ۸۳ق[۳۰] یا ۹۳ق دانستهاند.[۳۱] بیشتر مورخان، فتح قم را در ۲۳ق به دست ابوموسی اشعری دانستهاند.[۳۲] البته بعضی از گزارشها، فاتح قم را مالک بن عامر اشعری [۳۳] و بعضی دیگر احنف بن قیس میدانند.[۳۴]
کپی بخش یا کل هر کدام از مطالب کجارو تنها با کسب مجوز مکتوب امکان پذیر است.
کاروانسرای پاسنگان مربعی شکل است و روی پایههای سنگی قرار دارد. این بنا ۲,۵۰۰ متر مربع مساحت دارد و به سبک کاروانسراهای نواحی مرکزی ایران بنا شده است.
↑ «بیانات در اجتماع بزرگ مردم قم»، وبگاه دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنهای. ↑ جعفریان، جریانها و سازمانهای مذهبی-سیاسی ایران، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۵. ↑ جعفریان، جریانها و سازمانهای مذهبی-سیاسی ایران، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۵. ↑ ملاییپور، آذرخش انقلاب، ۱۳۸۳ش، ص۲۴-۳۸. ↑ ملاییپور، آذرخش انقلاب، ۱۳۸۳ش، ص۴۳. ↑ آثار تاریخی و فرهنگی قم، ۱۶۸ ↑ مجموعه مقالات، ج۲، ص۲۵۴. ↑ مجموعه مقالات، ج۲، ص۲۵۴. ↑ مجموعه مقالات، ج۲، ص۲۵۳. ↑ کاشانی، تاریخ حوزه علمیه قم از تأسیس تا سده چهارم. ↑ امین، اعیان الشیعه، ۱۴۲۱ق، ج۶، ص۲۲. ↑ دانشنامه جهان اسلام، ۱۳۸۹ش، ج۲۱، ص۴۰۷. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۰۷. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۴. ↑ صدوق، علل الشرایع، منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف، ج۲، ص۵۷۲. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۲. ↑ دهخدا، ج۱۲، ص۱۸۷۵۰. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۱-۲۲. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۳. ↑ ابیالفدا، تقویم البلدان، ۱۸۴۰م، ص۴۱۰؛ حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵مج۴، ص۳۹۷؛ سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۱۰، ص۴۸۵. ↑ ابیالفدا، معجم البلدان، ج۴، ص۳۷۹. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۲. ↑ ابن فقیه، البلدان، ۱۴۱۶ق، ص۵۳۱؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۷. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۲-۲۵. ↑ حدود العالم، ۱۴۲۳ق، ص۱۵۲. ↑ اصطخری، مسالک الممالک، ۲۰۰۴م، ص۲۰۱. ↑ قزوینی، النقض، ص۱۹۴-۱۹۸. ↑ مستوفی، نزهة القلوب، ۱۳۸۱، ص۱۱۰. ↑ ص۱۳۶- به بعد ↑ ج۳ ص۶۰-۸۰ ↑ سفرنامه قم، ص۹.
جالب است بدانید که علاوه بر بزرگانی که ذکر شد، در این بارگاه ملکوتی علمای مشهوری نیز به خاک سپرده شدهاند. به آیت الله دزدی قم تیکت حایری یزدی (مؤسس حوزه علمیه قم)، آیت الله بروجردی (مؤسس مسجد اعظم و از مراجع بزرگ شیعه)، آیت الله خوانساری، آیت الله گلپایگانی، علامه سید محمد حسین طباطبایی (مولف تفسیر المیزان)، شهید مطهری، آیت الله بهجت، شیخ فضل الله ??? نوری و بزرگان دینی دیگری اشاره کرد.
بیش از ۹۹ درصد جمعیت قم شیعه دوازده امامی هستند. استخر خانوادگی پیشینه ورود تشیع به این شهر به قرن اول قمری و هجرت خاندان اشعریون از کوفه و سکونت آنان در قم برمیگردد.[۴۸] پس از شکست قیام مختار و کشته شدن سائب بن مالک اشعری[۴۹] اشعریون از کوفه به نقاط مختلف ایران آمدند. احوص و عبدالله پسران سعد بن مالک اشعری وارد قم شدند.[۵۰] مردم قم، قبل از هجرت اشعریون به این شهر زردشتی بودهاند.[۵۱] با آن که قم در سالهای اولیه فتوحات به ??? ?? ????? ?????? دست مسلمانان افتاد ولی مردم آن بر دین خود ماندند.[نیازمند منبع]یاقوت حموی، مروج تشیع در قم را عبدالله بن سعد و مذهب او را امامی دانسته است.
مسجد امام حسن مجتبی، این مسجد در مسیر جاده قدیم تهران به قم است که بانی آن یدالله رجبیان است، قدمت آن به سال ۱۳۸۱ق میرسد، مشهور است، بنا به درخواست امام زمان(عج) این مسجد ساخته شده است.[۸۳]
از جمله دیدنیهای اطراف قم میتوان به کاروانسرای سنگی محمدآباد یا کاروانسرای دیر کاج اشاره کرد که در مسیر راههای تاریخی تاریخی قم به ری و ساوه قرار دارد.
قیمت بلیت استخر وابسته به نوع استخر، کیفیت استخر، تفریحاتی که در استخر فراهم شده است و همچنین وسعت استخر میتواند متفاوت باشد.
تعداد نسخههای خطی این کتابخانه در سال ۱۳۹۳ش، ۳۱۰۰۰ عنوان، مشتمل بر بیش از ۶۰۰۰۰ جلد بوده است.
[۵۲] برخی نیز شرکت سائب بن مالک اشعری در قیام مختار و مخالفت فرزندش محمد بن سائب با حجاج بن یوسف ثقفی را از نشانههای گرایش آنان به اهل بیت دانستهاند.[نیازمند منبع] یاقوت حموی خبر داده است که همه اهل قم شیعه امامی بودند و در میان آنها کسی یافت نمیشد که نامش ??? ابوبکر و عمر باشد.[۵۳] و مقدسی گفته که کنیه بیشترشان ابوجعفر بوده است.[۵۴] برخی از جغرافیدانان مانند مقدسی،[۵۵] سمعانی،[۵۶] اصطخری [۵۷] و دیگران[۵۸] اهل قم را شیعه معرفی کردهاند.
منبع عکس: خبرگزای میراث آریا و خبرگزاری میزان (عکاس: محمد محسنزاده)، خبرگزاری دانشجو (عکاس: حسین یارمحمدی)
هرچه بهسمت پایانی دره قاهان پیش بروید منطقه کوهستانی میشود تا جایی که سه روستای نویس، کاسوا و انجیله بهشکل پلکانی در دل کوهستان جای گرفتهاند که بسیار جذاب و دیدنی هستند.